『伽婢子』巻之九より「人面瘡」。左上の男性の左膝に人面疽が見える。]]
人面瘡(じんめんそう)は、
妖怪・奇病の一種。体の一部などに付いた傷が
化膿し、人の顔のようなものができる。話をしたり、物を食べたりする。薬あるいは毒を食べさせると療治する。
概要
浅井了意著『伽婢子』九巻「人面瘡」には、以下のようにある。
山城国小椋(現・
京都府宇治市小倉町)で、ある農夫が体調を崩した末、半年後に左足に腫物ができた。この腫物は人の顔のようで目と口があり、ひどい痛みを伴った。試しにその口に酒を入れてみると酔ったように赤くなり、さらに餅や飯を入れると、物を食べるように口を動かして飲み込んだ。食べ物を与えると痛みがひいたものの、食べ物を与えないと耐え難い痛みに襲われた。そのうちに農夫は骨と皮ばかりに痩せこけ、あちこちの医者を頼ったがまったく効果はなく、死を待つばかりとなった。そこへ諸国を旅している修行者が訪れ、腫物を治す手段を知っていると言うので、農夫は田畑をすべて売却して金に換え、代金を支払った。修行者はその金でさまざまな薬を買い集め、一つずつ腫れ物の口に入れたところ、腫れ物はそれをことごとく飲み込んだが、貝母(ばいも。
ユリ科の多年草の一種)という物だけは嫌がって口にしようとしなかった。そこで貝母を粉末にし、腫れ物の口に無理やり入れたところ、17日後に腫物は治癒したという。
画『新累解脱物語』。
怨霊の祟りで人面瘡が右側の女性の膝に生じ、その毒気で人々が苦しむ様子を描いたもの。]]
人間の
業が人面瘡の原因となる話もあり、
横溝正史の小説『
人面瘡』の原案とされる『怪霊雑記』には、ある男が女を殺したところ、自分の股にその女の顔の人面瘡ができ、医療も祈祷も効果はなく、切り落としてもまた生じるので、遂には仕事を辞めて人目を忍んで隠れ住むようになったとある。また怪談で知られる『
累ヶ淵』をもとにした
曲亭馬琴の小説『新累解脱物語』では、殺された累の怨霊でできた人面瘡が毒気を吹き出し、それを浴びた人々の顔が累と同様の醜い顔になったとされる。
万治年間には、江戸に住むある男が父と口論になり、父を追いかけて転んで膝を怪我し、その傷が人面瘡になったという話が伝わっている。
延宝時代の怪談集『諸国百物語』にはやはり人間の業による人面瘡の話として、以下のように述べられている。
下総国臼井(現・
千葉県佐倉市)に済む平六左衛門という男が父と2人で暮しており、その家に旅の僧が宿を借りた。その夜、僧は障子越しに苦しそうな声を聞いた。翌朝、僧が平六左衛門は昨晩のことを尋ねたところ、平六左衛門の父の両肩に奇妙な腫れ物ができ、その腫れ物が絶えず父に話しかけて苦しめているとのことだった。僧は父にじかに事情を問うた。父が話したところでは、かつて父は妻がいる身でありながら下女に手をつけ、嫉妬深い妻は下女を殺害した。以来、父の右肩に腫れ物ができ、その数日後に妻が急死。そして左肩にも腫れ物ができ、両肩の腫れ物が絶えず父に話しかけ、父が無視すると息が苦しくなって死にそうになるのだという。事情を知った僧が父の両肩の腫れ物に対して法華経を唱えると、腫れ物から蛇が現れたので、それを引き抜いて塚に埋め、経を読んで供養したところ、ようやく父の腫れ物は癒えたという。
明治時代にも人面瘡の話が新聞記事で報じられている。京都滋賀新報(
京都新聞の前身)の明治15年(
1882年)
8月25日の記事によれば、
三重県南牟婁郡で、ある農夫の股のあたりに人間の顔のような腫物ができ、口を開いて食べ物を求める様子だったので、試しに飯を与えたところ、一升ほどの飯をあっという間に平らげ、まだ飽き足らない様子だったという。
人面瘡が登場する作品
脚注
関連項目
出典:「フリー百科辞典ウィキペディア」(2009-01-01)